陪使君早春西亭送王赞府赴选（得归字）

陪使君早春西亭送王赞府赴选（得归字）原文：

北国风光，千里冰封，万里雪飘
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转
故国神游，多情应笑我，早生华发
西亭系五马，为送故人归。客舍草新出，关门花欲飞。
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
寒食时看郭外春，野人无处不伤神
东武望余杭，云海天涯两渺茫
冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟

陪使君早春西亭送王赞府赴选（得归字）拼音解读：

běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
dào lái féng suì jiǔ，què qù huàn chūn yī。lì bù yīng xiāng dài，rú jūn cái diào xī。
yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān，shí jī xī pàn wèn yú chuán
táo huā sān shí liù bēi，jiāo gōng shuì qǐ，jiāo léi zhà zhuǎn
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
xī tíng xì wǔ mǎ，wèi sòng gù rén guī。kè shè cǎo xīn chū，guān mén huā yù fēi。
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
yì diǎn fēng chuán sàn guān xìn，liǎng xíng yàn dài dù líng qiū
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
hán shí shí kàn guō wài chūn，yě rén wú chǔ bù shāng shén
dōng wǔ wàng yú háng，yún hǎi tiān yá liǎng miǎo máng
lěng hóng yè yè xià táng qiū zhǎng yǔ xíng yún gòng yī zhōu
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。