箕子碑

作者:赵孟頫 朝代:元朝诗人
箕子碑原文
惟有南来无数雁,和明月、宿芦花
回看射雕处,千里暮云平
东风静、细柳垂金缕
重见金英人未见相思一夜天涯远
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
人不见,春在绿芜中
黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
吹灯窗更明,月照一天雪
依旧桃花面,频低柳叶眉
魏都接燕赵,美女夸芙蓉
箕子碑拼音解读
wéi yǒu nán lái wú shù yàn,hé míng yuè、sù lú huā
huí kàn shè diāo chù,qiān lǐ mù yún píng
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
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rén bú jiàn,chūn zài lǜ wú zhōng
huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià,xié lǎn zhe diào yú chā
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作者介绍

赵孟頫 赵孟頫 赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。

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