鹧鸪天（十九孙入学，因作小集。裴景有作，次其韵）

鹧鸪天（十九孙入学，因作小集。裴景有作，次其韵）原文：

鸟向平芜远近，人随流水东西
便做春江都是泪，流不尽，许多愁
流庆泽，仰家尊。救荒阴德过于门。从师已是平原客，毛遂怀绷作弄孙。
两塾弦歌日日春。不容坐席更凝尘。常思芳桂攀燕窦，未见童乌继子云。
看风流慷慨，谈笑过残年
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠
况属高风晚，山山黄叶飞
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
天明登前途，独与老翁别
天公见玉女，大笑亿千场
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
湖阔兼云雾，楼孤属晚晴

鹧鸪天（十九孙入学，因作小集。裴景有作，次其韵）拼音解读：

niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn，rén suí liú shuǐ dōng xī
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
liú qìng zé，yǎng jiā zūn。jiù huāng yīn dé guò yú mén。cóng shī yǐ shì píng yuán kè，máo suì huái běng zuō nòng sūn。
liǎng shú xián gē rì rì chūn。bù róng zuò xí gèng níng chén。cháng sī fāng guì pān yàn dòu，wèi jiàn tóng wū jì zǐ yún。
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán，yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
yǎn jiàn de chuī fān le zhè jiā，chuī shāng le nà jiā，zhǐ chuī de shuǐ jìn é fēi bà
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
xiǎo lóu zuó yè yòu dōng fēng，gù guó bù kān huí shǒu yuè míng zhōng
hú kuò jiān yún wù，lóu gū shǔ wǎn qíng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。