镊白曲

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
镊白曲原文
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
水深桥梁绝,中路正徘徊
何因不归去淮上有秋山
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
春风春雨花经眼,江北江南水拍天
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
行行无别语,只道早还乡
愁与西风应有约,年年同赴清秋
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
更唱樽前老去歌。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
镊白曲拼音解读
liǎng yǎn hūn hūn shǒu zhàn tiào。mǎn zhuó nóng lèi jiǎ yán sè,yán sè bù yáng fān zì xiào。
qù nián niè bái bìn,jìng lǐ yóu kān rèn nián shào。jīn nián niè bái fà,
hǎi yàn wèi lái rén dòu cǎo,jiāng méi yǐ guò liǔ shēng mián
qī ér gǔ ròu chóu yù lái,piān liáng gé dào guī dé fǒu?cháng ān liù yuè chén gèn tiān,
fēng yuè mǎn tóu sī hào hào。suī rán jiǎn dé hé mén yōu,yòu jiā qù guó wǔ nián lǎo。
shuǐ shēn qiáo liáng jué,zhōng lù zhèng pái huái
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shě nán shě běi jiē chūn shuǐ,dàn jiàn qún ōu rì rì lái
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shào nián céng dú gǔ rén shū,běn qī dú shàn ān yǒu yú。suī gài cháng ān yī piàn wǎ,
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xíng xíng wú bié yǔ,zhī dào zǎo huán xiāng
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē,nián nián tóng fù qīng qiū
bīng diàn yín chuáng mèng bù chéng,bì tiān rú shuǐ yè yún qīng
hū rán zòu pèi zhuān chéng yìn。zhuān chéng fèng rù yī bèi duō,kuàng jiān zhí lù shuāng é é。
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gèng chàng zūn qián lǎo qù gē。
dào guān zhǐ shì tuī chéng xìn,zhōng rì jīng jīng xìng wú lìn。chéng xiàng zhī lián wèi xiǎo xīn,
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá,bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
shān qī zhì nǚ xī yíng dào,shí liè lǜ zūn hān jiǔ gē。zuì lái biàn xiàng zūn qián dào,
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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