题报恩寺上方

题报恩寺上方原文：

愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨，
看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
日日望乡国，空歌白苎词
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
与君别相思一夜梅花发
交亲望归骑，几处拥年华
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
若待得君来向此，花前对酒不忍触

题报恩寺上方拼音解读：

chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
lái lái xiān shàng shàng fāng kàn，yǎn jiè wú qióng shì jiè kuān。yán liū pēn kōng qíng shì yǔ，
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
lín luó ài rì xià duō hán。zhòng shān tiáo dì jiē xiāng dié，yí lù gāo dī bù jì pán。
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
rì rì wàng xiāng guó，kōng gē bái zhù cí
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
yǔ jūn bié xiāng sī yī yè méi huā fā
jiāo qīn wàng guī qí，jǐ chù yōng nián huá
qīng qiào guān xīn xī guī qù，tā shí mèng dào yì nán pàn。
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。