八声甘州（西湖有感寄刘晞颜）

八声甘州（西湖有感寄刘晞颜）原文：

夜久波光山色，间淡妆浓抹，冰鉴雪开。更潮头千丈，江海两崔嵬。晓凉生、荷香扑面，洒天边、风露逼襟怀。谁同赏，通宵无寐，斜月低回。
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
春风又绿江南岸，明月何时照我还
上林消息好，鸿雁已归来
地下千年骨，谁为辅佐臣
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花
叶落根偏固，心虚节更高
记当年共饮，醉画船、摇碧罥花钗。问苍颜华发，烟蓑雨笠，何事重来。看尽人情物态，冷眼只堪B754。赖有西湖在，洗我尘埃。
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄

八声甘州（西湖有感寄刘晞颜）拼音解读：

yè jiǔ bō guāng shān sè，jiān dàn zhuāng nóng mǒ，bīng jiàn xuě kāi。gèng cháo tóu qiān zhàng，jiāng hǎi liǎng cuī wéi。xiǎo liáng shēng、hé xiāng pū miàn，sǎ tiān biān、fēng lù bī jīn huái。shuí tóng shǎng，tōng xiāo wú mèi，xié yuè dī huí。
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn，míng yuè hé shí zhào wǒ hái
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
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yè luò gēn piān gù，xīn xū jié gèng gāo
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bǎi tái shuāng wēi hán bī rén，rè hǎi yán qì wèi zhī báo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。