山石

作者:王充 朝代:汉朝诗人
山石原文
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
母别子,子别母,白日无光哭声苦
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。[1] 升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。 天明独去无道路,出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。 人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。[2] 嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
芳草句,碧云辞,低徊闲自思
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣
新年都未有芳华,二月初惊见草芽
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
深涧饮渴虹,邃河生秋雷
漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻
山石拼音解读
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo,wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
shān shí luò què xíng jìng wēi,huáng hūn dào sì biān fú fēi。[1] shēng táng zuò jiē xīn yǔ zú,bā jiāo yè dà zhī zǐ féi。 sēng yán gǔ bì fú huà hǎo,yǐ huǒ lái zhào suǒ jiàn xī。 pū chuáng fú xí zhì gēng fàn,shū lì yì zú bǎo wǒ jī。 yè shēn jìng wò bǎi chóng jué,qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi。 tiān míng dú qù wú dào lù,chū rù gāo xià qióng yān fēi。 shān hóng jiàn bì fēn làn màn,shí jiàn sōng lì jiē shí wéi。 dāng liú chì zú tà jiàn shí,shuǐ shēng jī jī fēng shēng yī。 rén shēng rú cǐ zì kě lè,qǐ bì jú cù wéi rén jī。[2] jiē zāi wú dǎng èr sān zi,ān dé zhì lǎo bù gēng guī。
fāng cǎo jù,bì yún cí,dī huí xián zì sī
dōng fēng bù yǔ zhōu láng biàn,tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng,fēng piāo piāo ér chuī yī
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá,èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè,tiān huāng dì lǎo wú rén shí
shēn jiàn yǐn kě hóng,suì hé shēng qiū léi
qī yàn huáng lí kuā shé jiàn,liǔ huā yú jiá dòu shēn qīng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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