项脊轩志

作者:王永彬 朝代:诗人
项脊轩志原文
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催
远树带行客,孤城当落晖
  余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
  项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心
回首暮云远,飞絮搅青冥
  庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
雪似梅花,梅花似雪似和不似都奇绝
  轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
  项脊生曰:”蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无
相送情无限,沾襟比散丝
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
  然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
多事年年二月风,翦出鹅黄缕
项脊轩志拼音解读
pú táo měi jiǔ yè guāng bēi,yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
yuǎn shù dài xíng kè,gū chéng dāng luò huī
  yú jì wèi cǐ zhì,hòu wǔ nián,wú qī lái guī,shí zhì xuān zhōng,cóng yú wèn gǔ shì,huò píng jǐ xué shū。wú qī guī níng,shù zhū xiǎo mèi yǔ yuē:”wén zǐ jiā yǒu gé zǐ,qiě hé wèi gé zǐ yě?”qí hòu liù nián,wú qī sǐ,shì huài bù xiū。qí hòu èr nián,yú jiǔ wò bìng wú liáo,nǎi shǐ rén fù qì nán gé zǐ,qí zhì shāo yì yú qián。rán zì hòu yú duō zài wài,bù cháng jū。
  xiàng jí xuān,jiù nán gé zǐ yě。shì jǐn fāng zhàng,kě róng yī rén jū。bǎi nián lǎo wū,chén ní shèn lù,yǔ zé xià zhù;měi yí àn,gù shì,wú kě zhì zhě。yòu běi xiàng,bù néng dé rì,rì guò wǔ yǐ hūn。yú shāo wéi xiū qì,shǐ bù shàng lòu。qián pì sì chuāng,yuán qiáng zhōu tíng,yǐ dāng nán rì,rì yǐng fǎn zhào,shì shǐ dòng rán。yòu zá zhí lán guì zhú mù yú tíng,jiù shí lán dùn,yì suì zēng shèng。jiè shū mǎn jià,yǎn yǎng xiào gē,míng rán wù zuò,wàn lài yǒu shēng;ér tíng jiē jì jì,xiǎo niǎo shí lái zhuó shí,rén zhì bù qù。sān wǔ zhī yè,míng yuè bàn qiáng,guì yǐng bān bó,fēng yí yǐng dòng,shān shān kě ài。
cuì é qīng liǎn yì chén yín,zhān jīn,wú rén zhī cǐ xīn
huí shǒu mù yún yuǎn,fēi xù jiǎo qīng míng
  tíng yǒu pí pá shù,wú qī sǐ zhī nián suǒ shǒu zhí yě,jīn yǐ tíng tíng rú gài yǐ。
xuě shì méi huā,méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
  xuān dōng,gù cháng wèi chú,rén wǎng,cóng xuān qián guò。yú jiōng yǒu ér jū,jiǔ zhī,néng yǐ zú yīn biàn rén。xuān fán sì zāo huǒ,dé bù fén,dài yǒu shén hù zhě。
  xiàng jí shēng yuē:”shǔ qīng shǒu dān xué,lì jiǎ tiān xià,qí hòu qín huáng dì zhù nǚ huái qīng tái;liú xuán dé yǔ cáo cāo zhēng tiān xià,zhū gě kǒng míng qǐ lǒng zhōng。fāng èr rén zhī mèi mèi yú yī yú yě,shì hé zú yǐ zhī zhī,yú qū qū chǔ bài wū zhōng,fāng yáng méi、shùn mù,wèi yǒu qí jǐng。rén zhī zhī zhě,qí wèi yǔ kǎn jǐng zhī wā hé yì?”
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn,zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
cǎn cǎn zhài mén fēng xuě yè,cǐ shí yǒu zi bù rú wú
xiāng sòng qíng wú xiàn,zhān jīn bǐ sàn sī
jiàn wài hū chuán shōu jì běi,chū wén tì lèi mǎn yī shang
  rán yú jū yú cǐ,duō kě xǐ,yì duō kě bēi。xiān shì tíng zhōng tōng nán běi wèi yī。dài zhū fù yì cuàn,nèi wài duō zhì xiǎo mén,qiáng wǎng wǎng ér shì。dōng quǎn xī fèi,kè yú páo ér yàn,jī qī yú tīng。tíng zhōng shǐ wèi lí,yǐ wèi qiáng,fán zài biàn yǐ。jiā yǒu lǎo yù,cháng jū yú cǐ。yù,xiān dà mǔ bì yě,rǔ èr shì,xiān bǐ fǔ zhī shén hòu。shì xī lián yú zhōng guī,xiān bǐ cháng yī zhì。yù měi wèi yú yuē:”mǒu suǒ,ér mǔ lì yú zī。”yù yòu yuē:”rǔ zǐ zài wú huái,gū gū ér qì;niáng yǐ zhǐ kòu mén fēi yuē:‘ér hán hū?yù shí hū?’wú cóng bǎn wài xiāng wèi yìng dá。”yǔ wèi bì,yú qì,yù yì qì。yú zì shù fà,dú shū xuān zhōng,yī rì,dà mǔ guò yú yuē:”wú ér,jiǔ bú jiàn ruò yǐng,hé jìng rì mò mò zài cǐ,dà lèi nǚ láng yě?”bǐ qù,yǐ shǒu hé mén,zì yǔ yuē:”wú jiā dú shū jiǔ bù xiào,ér zhī chéng,zé kě dài hū!”qǐng zhī,chí yī xiàng hù zhì,yuē:”cǐ wú zǔ tài cháng gōng xuān dé jiān zhí cǐ yǐ cháo,tā rì rǔ dāng yòng zhī!”zhān gù yí jī,rú zài zuó rì,lìng rén cháng hào bù zì jīn。
duō shì nián nián èr yuè fēng,jiǎn chū é huáng lǚ
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我们无法说这样对待音乐和舞蹈有什么好或不好。这是历史的本来面目,那时拥有话语权力的人的观念就是如此。他们这样认为,也就照此去做。做了之后还要大发议论,一定要从中挖掘出深刻的含义来。
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⑴蓼(liǎo):一年生草本植物,多生于水中,味苦,可作药用。红蓼:开红花的水蓼。⑵整鬟:梳理发鬟。⑶含嚬(也作“颦”):愁眉不展。浦:水滨。⑷愁煞(shà):愁极了。棹
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作者介绍

王永彬 王永彬 王永彬,字宜山,人称宜山先生, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》、与《菜根谭》、《醉古堂剑扫》一起被称为“处世三大奇书”。

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