海上诗送薛文学归海东

海上诗送薛文学归海东原文：

日暮骊歌后，永怀空沧洲。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
或见青色古，孤山百里秋。前心方杳眇，后路劳夷犹。
记少年、骏马走韩卢，掀东郭
舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
旷望绝国所，微茫天际愁。有时近仙境，不定若梦游。
雨雪雰雰，益之以霡霂
北方有佳人，绝世而独立。
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
何处归且远，送君东悠悠。沧溟千万里，日夜一孤舟。
离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。

海上诗送薛文学归海东拼音解读：

rì mù lí gē hòu，yǒng huái kōng cāng zhōu。
cǎn cǎn zhài mén fēng xuě yè，cǐ shí yǒu zi bù rú wú
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
huò jiàn qīng sè gǔ，gū shān bǎi lǐ qiū。qián xīn fāng yǎo miǎo，hòu lù láo yí yóu。
jì shào nián、jùn mǎ zǒu hán lú，xiān dōng guō
shū juàn jiāng shān tú huà，yìng dá lóng yú bēi xiào，bù xiá gù shī chóu
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi，wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
kuàng wàng jué guó suǒ，wēi máng tiān jì chóu。yǒu shí jìn xiān jìng，bù dìng ruò mèng yóu。
yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù
běi fāng yǒu jiā rén，jué shì ér dú lì。
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
hé chǔ guī qiě yuǎn，sòng jūn dōng yōu yōu。cāng míng qiān wàn lǐ，rì yè yī gū zhōu。
lí bié xī wú dào，fēng bō jìng huáng xiū。chūn fú huā qì yuǎn，sī zhú hǎi shuǐ liú。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。