朝天词十首寄上魏博田侍中

朝天词十首寄上魏博田侍中原文：

催修水殿宴沂公，与别诸侯总不同。
初从战地来无物，唯奏新添十八州。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家
遥索彩箱新样锦，内人舁出马前头。
无人敢夺在先筹，天子门边送与球。
四海无波乞放闲，三封手疏犯龙颜。
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知。
威容难画改频频，眉目分毫恐不真。
长江千里，烟淡水云阔
重赐弓刀内宴回，看人城外满楼台。
他时若有边尘动，不待天书自出山。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
报道山中去，归时每日斜
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
有诏别图书阁上，先教粉本定风神。
隔月太常先习乐，金书牌纛彩云中。
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
故国神游，多情应笑我，早生华发
怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔
老臣一表求高卧，边事从今欲问谁。
相感君臣总泪流，恩深舞蹈不知休。
君臣不作多时别，收尽边旗当日来。
风动白髯旌节下，过时天子御楼看。
胡马悠悠未尽归，玉关犹隔吐蕃旗。
山川初展国图宽，未识龙颜坐不安。
终罢斯结庐，慕陶直可庶
殿头宣赐连催上，未解红缨不敢骑。
老作三公经献寿，临时犹自语差池。

朝天词十首寄上魏博田侍中拼音解读：

cuī xiū shuǐ diàn yàn yí gōng，yǔ bié zhū hóu zǒng bù tóng。
chū cóng zhàn dì lái wú wù，wéi zòu xīn tiān shí bā zhōu。
sī cóng bān lǐ lái cháng guì，pěng shàng jīn bēi biàn hé yí。
bái xià yǒu shān jiē rào guō，qīng míng wú kè bù sī jiā
yáo suǒ cǎi xiāng xīn yàng jǐn，nèi rén yú chū mǎ qián tou。
wú rén gǎn duó zài xiān chóu，tiān zǐ mén biān sòng yǔ qiú。
sì hǎi wú bō qǐ fàng xián，sān fēng shǒu shū fàn lóng yán。
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
yù mǎ qiān lái qīn zì shì，zhū qiú dào chù yù tí zhī。
wēi róng nán huà gǎi pín pín，méi mù fēn háo kǒng bù zhēn。
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
zhòng cì gōng dāo nèi yàn huí，kàn rén chéng wài mǎn lóu tái。
tā shí ruò yǒu biān chén dòng，bù dài tiān shū zì chū shān。
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
bào dào shān zhōng qù，guī shí měi rì xié
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
yǒu zhào bié tú shū gé shàng，xiān jiào fěn běn dìng fēng shén。
gé yuè tài cháng xiān xí lè，jīn shū pái dào cǎi yún zhōng。
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
chàng rán gū xiào，qīng shān gù guó，qiáo mù cāng tái
lǎo chén yī biǎo qiú gāo wò，biān shì cóng jīn yù wèn shuí。
xiāng gǎn jūn chén zǒng lèi liú，ēn shēn wǔ dǎo bù zhī xiū。
jūn chén bù zuò duō shí bié，shōu jǐn biān qí dāng rì lái。
fēng dòng bái rán jīng jié xià，guò shí tiān zǐ yù lóu kàn。
hú mǎ yōu yōu wèi jǐn guī，yù guān yóu gé tǔ bō qí。
shān chuān chū zhǎn guó tú kuān，wèi shí lóng yán zuò bù ān。
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
diàn tóu xuān cì lián cuī shàng，wèi jiě hóng yīng bù gǎn qí。
lǎo zuò sān gōng jīng xiàn shòu，lín shí yóu zì yǔ chā chí。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。