渔家傲（白湖观捕鱼）

渔家傲（白湖观捕鱼）原文：

笑十三杨柳女儿腰，东风舞
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下
翠叶藏莺，朱帘隔燕
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
钓得活鳞鳊缩项。＿成玉液香浮盎。醉倒自歌歌自唱。轻袅缆。碧芦红蓼清滩傍。
汉水悠悠还漾漾。渔翁出没穿风浪。千尺丝纶垂两桨。收又放。月明长在烟波上。
对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才

渔家傲（白湖观捕鱼）拼音解读：

xiào shí sān yáng liǔ nǚ ér yāo，dōng fēng wǔ
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě，hú qiú méng róng liè chéng xià
cuì yè cáng yīng，zhū lián gé yàn
jīn rén chī diǎn liú chuán fù，bù jué qián xián wèi hòu shēng
shān yī chéng，shuǐ yī chéng，shēn xiàng yú guān nà pàn xíng，yè shēn qiān zhàng dēng
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
diào dé huó lín biān suō xiàng。＿chéng yù yè xiāng fú àng。zuì dào zì gē gē zì chàng。qīng niǎo lǎn。bì lú hóng liǎo qīng tān bàng。
hàn shuǐ yōu yōu hái yàng yàng。yú wēng chū mò chuān fēng làng。qiān chǐ sī lún chuí liǎng jiǎng。shōu yòu fàng。yuè míng zhǎng zài yān bō shàng。
duì jú nán féng yuán liàng jiǔ，dēng lóu kuì fá zhòng xuān cái
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。