玉山枕（仙吕调）

玉山枕（仙吕调）原文：

为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩，残阳倒影，天外云峰，数朵相倚。露荷烟芰满池塘，见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞，避炎蒸，想风流堪继。
明月净松林，千峰同一色
甚独抱清高，顿成凄楚
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
是节东篱菊，纷披为谁秀
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂，兰堂夜静，舞艳歌姝，渐任罗绮。讼闲时泰足风情，便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌，尽新声，好尊前重理。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前

玉山枕（仙吕调）拼音解读：

wèi wèn shān wēng hé shì，zuò kàn liú nián qīng dù，pàn què bìn shuāng huá
luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng，yù zuò jiā shū yì wàn zhòng
yōu jìng wú rén dú zì fāng，cǐ hèn píng shuí sù
zhòu yǔ xīn jì。dàng yuán yě、qīng rú xǐ。duàn xiá sàn cǎi，cán yáng dào yǐng，tiān wài yún fēng，shù duǒ xiāng yǐ。lù hé yān jì mǎn chí táng，jiàn cì dì、jǐ fān hóng cuì。dàng shì shí、hé shuò fēi shāng，bì yán zhēng，xiǎng fēng liú kān jì。
míng yuè jìng sōng lín，qiān fēng tóng yī sè
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
shì jié dōng lí jú，fēn pī wèi shuí xiù
wǎn lái gāo shù qīng fēng qǐ。dòng lián mù、shēng qiū qì。huà lóu zhòu jì，lán táng yè jìng，wǔ yàn gē shū，jiàn rèn luó qǐ。sòng xián shí tài zú fēng qíng，biàn zhēng nài、yǎ gē dōu fèi。shěng jiào chéng、jǐ què qīng gē，jǐn xīn shēng，hǎo zūn qián zhòng lǐ。
chén yōu néng shāng rén，lǜ bìn chéng shuāng péng
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
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杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注，并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来，《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传，人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》，从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中，对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。

作者介绍

冯去非 冯去非（1192-·）字可迁，号深居，南康军都昌（今江西星子）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中，召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首，《宋史》本传云：「蔡抗去国，去非亦以言罢归，舟泊金焦山，有僧上谒，去非不虞其为（丁）大全之人也，周旋甚款。僧乘间致大全意，愿毋遽归，少俟收召，诚得尺书以往，成命即下。去非奋然正色曰：『程丞相（元凤）、蔡参政（抗）牵率老夫至此，今归吾庐山，不复仕矣，斯言何为至我！』绝之，不复与言。」