韩碑(元和天子神武姿)

韩碑(元和天子神武姿)原文：

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
荒城临古渡，落日满秋山
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
若教眼底无离恨，不信人间有白头
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
一曲当筵落泪，重掩罗巾
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
不知三江水，何事亦分流？
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜

韩碑(元和天子神武姿)拼音解读：

yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī，bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī。
bù jù shān hé jù píng dì，zhǎng gē lì máo rì kě huī。
tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò，jīn wú qí qì cún qí cí。
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
rù cài fù zéi xiàn tài miào，gōng wú yǔ ràng ēn bù zī。
gōng zhī sī wén ruò yuán qì，xiān shí yǐ rù rén gān pí。
dì yuē rǔ dù gōng dì yī，rǔ cóng shì yù yí wèi cí。
wèi xìn cǐ qíng nán xì bàn，yáng huā yóu yǒu dōng fēng guǎn
bēi gāo sān zhàng zì rú dòu，fù yǐ líng áo pán yǐ chī。
gǔ zhě shì chēng dà shǒu bǐ，cǐ shì bù xì yú zhí sī。
wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ，qīng chén zài bài pù dan chi。
huāng chéng lín gǔ dù，luò rì mǎn qiū shān
huái xī yǒu zéi wǔ shí zài，fēng láng shēng chū chū shēng pí。
gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé，rú rǎn dà bǐ hé lín lí。
wū hū shèng wáng jí shèng xiāng，xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī。
dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng，yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí。
diǎn cuàn《yáo diǎn》《shùn diǎn》zì，tú gǎi《qīng miào》《shēng mín》shī。
ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn，bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
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zhǎng shéng bǎi chǐ zhuāi bēi dào，cū shā dà shí xiāng mó zhì。
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bái yàn luàn fēi qiū sì xuě，qīng lù shēng liáng yè
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作者介绍

冯去非 冯去非（1192-·）字可迁，号深居，南康军都昌（今江西星子）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中，召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首，《宋史》本传云：「蔡抗去国，去非亦以言罢归，舟泊金焦山，有僧上谒，去非不虞其为（丁）大全之人也，周旋甚款。僧乘间致大全意，愿毋遽归，少俟收召，诚得尺书以往，成命即下。去非奋然正色曰：『程丞相（元凤）、蔡参政（抗）牵率老夫至此，今归吾庐山，不复仕矣，斯言何为至我！』绝之，不复与言。」