送李青归南叶阳川

送李青归南叶阳川原文：

霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽
拟把伤离情绪，待晓寒重说
漠漠黄云，湿透木棉裘
盛年不重来，一日难再晨
雪声偏傍竹，寒梦不离家
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
伯阳仙家子，容色如青春。日月秘灵洞，云霞辞世人。
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
化心养精魄，隐几窅天真。莫作千年别，归来城郭新。
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
江山如有待，花柳自无私

送李青归南叶阳川拼音解读：

shuāng xuě xī cuǐ ái，bīng dòng xī luò zé
nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
mò mò huáng yún，shī tòu mù mián qiú
shèng nián bù chóng lái，yī rì nán zài chén
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
bó yáng xiān jiā zǐ，róng sè rú qīng chūn。rì yuè mì líng dòng，yún xiá cí shì rén。
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
huà xīn yǎng jīng pò，yǐn jǐ yǎo tiān zhēn。mò zuò qiān nián bié，guī lái chéng guō xīn。
mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
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文征明（1470-1559），长洲（今江苏苏州市吴县）人，祖籍为明代时期的湖广行省衡州府衡山县（今衡阳市衡东县），成化六年十一月六日（1470年11月28日），嘉靖三十八年二月二十

作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。