赠潼关不下山僧

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
赠潼关不下山僧原文
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关
此生谁料,心在天山,身老沧洲
与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
举头红日白云低,四海五湖皆一望。
雁来音信无凭,路遥归梦难成
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来
绿竹半含箨,新梢才出墙
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇
赠潼关不下山僧拼音解读
jūn gē yīng chàng dà dāo huán,shì miè hú nú chū yù guān
cǐ shēng shuí liào,xīn zài tiān shān,shēn lǎo cāng zhōu
yǔ jūn tóng zài kǔ kōng jiān,jūn dé kōng mén wǒ ài xián。jìn zú yǐ jiào xiū yàn tǎ,
yàn shēng chuī guò huáng hūn yǔ lí biān yuè yuán qī jǐn
jǔ tóu hóng rì bái yún dī,sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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