【黄钟】山队子 酒色财气四首

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
【黄钟】山队子 酒色财气四首原文
你断送了奢华石季伦。
但见泪痕湿,不知心恨谁
绿叶翠茎,冒霜停雪
  怜香惜玉,醉临春欢未足。开皇戈甲出江都,惊散金钗玉树曲。色,则被你
会桃花之芳园,序天伦之乐事
  钱神涌论,亻赞家私多误身。东风吹堕画楼人,一夜香消金谷春。财,则被

田夫荷锄至,相见语依依
荒戍落黄叶,浩然离故关
仗酒祓清愁,花销英气
  图王争帝,半乾坤心未已。鸿门会上失兵机,直杀得血溅阴陵后悔迟。气,
则为你断送了英雄楚项籍。
漠漠秋云起,稍稍夜寒生
曲生堪爱,晕桃花上脸腮。百篇一斗恣开怀,谁承望捉月骑鲸再不来。酒,
乡梦不曾休,惹甚闲愁忠州过了又涪州
断送了聪明陈后主。
忆昔霍将军,连年此征讨
则被你断送了文章李太白。
何计长来此,闲眠过一生
【黄钟】山队子 酒色财气四首拼音解读
nǐ duàn sòng le shē huá shí jì lún。
dàn jiàn lèi hén shī,bù zhī xīn hèn shuí
lǜ yè cuì jīng,mào shuāng tíng xuě
  lián xiāng xī yù,zuì lín chūn huān wèi zú。kāi huáng gē jiǎ chū jiāng dū,jīng sàn jīn chāi yù shù qū。sè,zé bèi nǐ
huì táo huā zhī fāng yuán,xù tiān lún zhī lè shì
  qián shén yǒng lùn,rén zàn jiā sī duō wù shēn。dōng fēng chuī duò huà lóu rén,yī yè xiāng xiāo jīn gǔ chūn。cái,zé bèi

tián fū hé chú zhì,xiāng jiàn yǔ yī yī
huāng shù luò huáng yè,hào rán lí gù guān
zhàng jiǔ fú qīng chóu,huā xiāo yīng qì
  tú wáng zhēng dì,bàn qián kūn xīn wèi yǐ。hóng mén huì shàng shī bīng jī,zhí shā dé xuè jiàn yīn líng hòu huǐ chí。qì,
zé wèi nǐ duàn sòng le yīng xióng chǔ xiàng jí。
mò mò qiū yún qǐ,shāo shāo yè hán shēng
qū shēng kān ài,yūn táo huā shàng liǎn sāi。bǎi piān yī dòu zì kāi huái,shuí chéng wàng zhuō yuè qí jīng zài bù lái。jiǔ,
xiāng mèng bù céng xiū,rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
duàn sòng le cōng míng chén hòu zhǔ。
yì xī huò jiāng jūn,lián nián cǐ zhēng tǎo
zé bèi nǐ duàn sòng le wén zhāng lǐ tài bái。
hé jì zhǎng lái cǐ,xián mián guò yī shēng
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相关翻译

这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。
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文学佳作引来了有关写作上的佳话和轶事。这种文学史上有趣的情形在欧阳修的《醉翁亭记》中是非常典型的。《朱子语类》所记载的欧阳修改定本文开头的一则轶事,差不多可以和《醉翁亭记》的文章本

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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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