秋夜独坐怀故山

秋夜独坐怀故山原文：

飒树迟难度，萦空细渐销
二月卖新丝，五月粜新谷
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
天下伤心处，劳劳送客亭
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。

秋夜独坐怀故山拼音解读：

sà shù chí nán dù，yíng kōng xì jiàn xiāo
èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
duàn hóng jì yǔ，jìng qiū kōng，shān rǎn xiū méi xīn lǜ
lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
rù shì yáo chí yàn，chū péi yù niǎn xíng。kuā hú xīn fù zuò，jiàn liè duǎn shū chéng。
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
liáo luò míng xiá sè，wēi máng jiù hè qíng。qiū shān lǜ luó yuè，jīn xī wèi shuí míng。
zhuō báo suì shū jué，guī xián shì ǒu gēng。gù wú cāng shēng wàng，kōng ài zǐ zhī róng。
dàn fèng zǐ xiāo gù，fēi yāo qīng shǐ míng。zhuāng zhōu kōng shuō jiàn，mò dí chǐ lùn bīng。
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qiān yī dùn zú lán dào kū，kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
xiǎo yǐn mù ān shí，yuǎn yóu xué qū píng。tiān shū fǎng jiāng hǎi，yún wò qǐ xián jīng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。