召公谏厉王弭谤

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
召公谏厉王弭谤原文
南园春半踏青时,风和闻马嘶
不见又思量,见了还依旧
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
关西老将不胜愁,驻马听之双泪流
黄衫飞白马,日日青楼下
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
参差烟树灞陵桥,风物尽前朝
未成林,难望凤来栖,聊医俗
  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
擢擢当轩竹,青青重岁寒
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行
召公谏厉王弭谤拼音解读
nán yuán chūn bàn tà qīng shí,fēng hé wén mǎ sī
bú jiàn yòu sī liang,jiàn le hái yī jiù
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
guān xī lǎo jiàng bù shèng chóu,zhù mǎ tīng zhī shuāng lèi liú
huáng shān fēi bái mǎ,rì rì qīng lóu xià
yún shōu yǔ guò bō tiān,lóu gāo shuǐ lěng guā tián,lǜ shù yīn chuí huà yán
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  wáng fú tīng,yú shì guó rén mò gǎn chū yán。sān nián,nǎi liú wáng yú zhì。
zhuó zhuó dāng xuān zhú,qīng qīng zhòng suì hán
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng,jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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