如梦令（书百方观音寺壁）

如梦令（书百方观音寺壁）原文：

后夜相思，尘随马去，月逐舟行
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
皎皎窗中月，照我室南端
醉中浑不记，归路月黄昏
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥
直面雨轻风峭。极目水空烟渺。家在武陵溪，无限壑讥峰诮。归好。归好。睡足一江春晓。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
望征路愁迷，离绪难整
胡马依北风，越鸟巢南枝

如梦令（书百方观音寺壁）拼音解读：

hòu yè xiāng sī，chén suí mǎ qù，yuè zhú zhōu xíng
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
jiǎo jiǎo chuāng zhōng yuè，zhào wǒ shì nán duān
zuì zhōng hún bù jì，guī lù yuè huáng hūn
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè，mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
xún yáng jiāng tóu yè sòng kè，fēng yè dí huā qiū sè sè
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ，rén shì yīn shū màn jì liáo
zhí miàn yǔ qīng fēng qiào。jí mù shuǐ kōng yān miǎo。jiā zài wǔ líng xī，wú xiàn hè jī fēng qiào。guī hǎo。guī hǎo。shuì zú yī jiāng chūn xiǎo。
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
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相关赏析

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。