念奴娇·赋雨岩

念奴娇·赋雨岩原文：

中岁颇好道，晚家南山陲
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊著。
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声
予若洞庭叶，随波送逐臣
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
杖剑对尊酒，耻为游子颜
惆怅南朝事，长江独至今
近来何处有吾愁，何处还知吾乐。一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

念奴娇·赋雨岩拼音解读：

zhōng suì pō hǎo dào，wǎn jiā nán shān chuí
xiū shuō wǎng shì jiē fēi，ér jīn yún shì，qiě bǎ qīng zūn zhuó。zuì lǐ bù zhī shuí shì wǒ，fēi yuè fēi yún fēi hè。lù lěng fēng gāo，sōng shāo guì zǐ，zuì le hái xǐng què。běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe。
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
shù yīn mǎn dì rì dāng wǔ，mèng jué liú yīng shí yī shēng
yǔ ruò dòng tíng yè，suí bō sòng zhú chén
jiāng shān rú cǐ duō jiāo，yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí
zhàng jiàn duì zūn jiǔ，chǐ wèi yóu zǐ yán
chóu chàng nán cháo shì，cháng jiāng dú zhì jīn
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè。yì diǎn qī liáng qiān gǔ yì，dú yǐ xī fēng liáo guō。bìng zhú xún quán，hé yún zhòng shù，huàn zuò zhēn xián kè，cǐ xīn xián chù，bù yīng zhǎng jí qiū hè。
shè jiāng wán qiū shuǐ，ài cǐ hóng qú xiān
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
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⑴袅：摇曳。⑵绡：生丝织成的薄绸。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。