虞美人（在芜湖待仲甄巨卿未至作）

虞美人（在芜湖待仲甄巨卿未至作）原文：

愁颜与衰鬓，明日又逢春
吴波亭畔千行柳。直恁留人久。晚来船槛再三凭。又是一钩新月、照江心。
故人有约何时到。白地令人老。只愁酒尽更谁赊。一段闲愁无计、奈何他。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
可怜闺里月，长在汉家营
残月出门时，美人和泪辞
荒城临古渡，落日满秋山
今夕不登楼，一年空过秋
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
笑杀陶渊明，不饮杯中酒

虞美人（在芜湖待仲甄巨卿未至作）拼音解读：

chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
wú bō tíng pàn qiān xíng liǔ。zhí nèn liú rén jiǔ。wǎn lái chuán kǎn zài sān píng。yòu shì yī gōu xīn yuè、zhào jiāng xīn。
gù rén yǒu yuē hé shí dào。bái dì lìng rén lǎo。zhǐ chóu jiǔ jǐn gèng shuí shē。yī duàn xián chóu wú jì、nài hé tā。
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
kě lián guī lǐ yuè，zhǎng zài hàn jiā yíng
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
huāng chéng lín gǔ dù，luò rì mǎn qiū shān
jīn xī bù dēng lóu，yī nián kōng guò qiū
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān
sōng xià máo tíng wǔ yuè liáng，tīng shā yún shù wǎn cāng cāng
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
xiào shā táo yuān míng，bù yǐn bēi zhōng jiǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。