酹江月(题永平监前刘氏小楼)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
酹江月(题永平监前刘氏小楼)原文
千年忠义气,日星光离骚读罢总堪伤
秋草六朝寒,花雨空坛更无人处一凭阑
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞
最好叠观泥金,危城带粉,文笔双峰倚。烟寺晚钟渔浦笛,都入王维画里。欹枕方床,凭阑往古,世界浮萍耳。湖天风紧,白鸥欲下还起。
对菊难逢元亮酒,登楼愧乏仲宣才
遇酒且呵呵,人生能几何
远山如簇,对楼前、浓抹淡妆新翠。应是西湖湖上景,移过江南千里。旧日春光,重归杨柳,苒苒黄金缕。市声分付,画桥之外流水。
年年雪里常插梅花醉
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉
造化钟神秀,阴阳割昏晓
酹江月(题永平监前刘氏小楼)拼音解读
qiān nián zhōng yì qì,rì xīng guāng lí sāo dú bà zǒng kān shāng
qiū cǎo liù cháo hán,huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
rì zhǎng lí luò wú rén guò,wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
zuì hǎo dié guān ní jīn,wēi chéng dài fěn,wén bǐ shuāng fēng yǐ。yān sì wǎn zhōng yú pǔ dí,dōu rù wáng wéi huà lǐ。yī zhěn fāng chuáng,píng lán wǎng gǔ,shì jiè fú píng ěr。hú tiān fēng jǐn,bái ōu yù xià hái qǐ。
duì jú nán féng yuán liàng jiǔ,dēng lóu kuì fá zhòng xuān cái
yù jiǔ qiě hē hē,rén shēng néng jǐ hé
yuǎn shān rú cù,duì lóu qián、nóng mò dàn zhuāng xīn cuì。yìng shì xī hú hú shàng jǐng,yí guò jiāng nán qiān lǐ。jiù rì chūn guāng,zhòng guī yáng liǔ,rǎn rǎn huáng jīn lǚ。shì shēng fēn fù,huà qiáo zhī wài liú shuǐ。
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
chí fǔ fá yuǎn yáng,hé chú chān quán mài
zào huà zhōng shén xiù,yīn yáng gē hūn xiǎo
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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