送颢法师往太原讲兼呈李司徒

送颢法师往太原讲兼呈李司徒原文：

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤
近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
微雨众卉新，一雷惊蛰始
带雨牡丹无气力，黄鹂愁雨湿
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。
雁过也，正伤心，却是旧时相识
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳

送颢法师往太原讲兼呈李司徒拼音解读：

mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn，shēng píng gū jié fù xīn qín
jìn là cí jīng shè，bīng zhōu yè shàng gōng。lù cháng shān hū jǐn，sāi guǎng xuě wú qióng。
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
què fēi shān yuè shǔ，chán zào yě fēng qiū
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
wēi yǔ zhòng huì xīn，yī léi jīng zhé shǐ
dài yǔ mǔ dān wú qì lì，huáng lí chóu yǔ shī
jiǎng xí kāi qíng lěi，chán yī shè yuǎn fēng。wén jīng zhū dì zǐ，yīng mǎn cǐ mén zhōng。
yàn guò yě，zhèng shāng xīn，què shì jiù shí xiāng shí
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
shào nián shè hǔ míng háo，děng xián chì yǔ qiān fū shàn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。