【越调】寨儿令_分凤鞋，剖

【越调】寨儿令_分凤鞋，剖原文：

世事漫随流水，算来一梦浮生
胜概日相与，思君心郁陶
分凤鞋，剖鸾钗，薄情自来年少客。义断恩乖，雨冷云埋，痴意尚怜才。风不定花落闲阶，云不蔽月满楼台。燕归也人未归，雁来也信悭来。才，不得休约到海棠开。


静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横
窗前竹叶，凛凛狂风折
弹玉指，觑腰枝，想前生欠他憔悴死。锦帐琴瑟，罗帕胭脂，则落的害相思。曾约在桃李开时，到今日杨柳垂丝。假题情绝句诗，虚写恨断肠词，嗤！都扯作纸条儿。


鸾枕孤，凤衾余，愁心碎时窗外雨。漏断铜壶，香冷金炉，宝帐暗流苏。情不已心在天隅，魂欲离梦不华胥。西风征雁远，湘水锦鳞无，吁！谁寄断肠书？蟾影边，凤台前，箫声为谁天外远？欹枕情牵，倚槛无言，血泪洒寒烟。自薄情别后经年，想嫦娥不念孤眠。葡萄架梧桐井，杨柳院海棠轩。天！陡恁月儿圆。斟玉波，对金荷，新来自觉酒尚可。带解金罗，胥淡双蛾，月枕共谁歌？从别后必定心薄，待归来说甚愁多。枕边憔悴我，灯下可憎他。睃，腰柳瘦因何？莺燕友，凤鸾传，尽今生猛可里不到头。被底温柔，枕上风流，一笔尽都勾。明知道泼水难收，争忍说和味合休。沈腰偏着丑，潘貌不藏羞。愁，人问瘦因由。挑短檠，倚云屏，伤心伴人清瘦影。薄酒初醒，好梦难成，斜月为谁明？闷恹恹听彻残更，意迟迟盼杀多情。西风穿户冷，檐马隔帘鸣，叮，疑是佩环声。踏草茵，步苔痕，忆宫妆懒观蝶翅粉。桃脸香新，柳黛愁颦，谁道不消魂！海棠台榭清晨，梨花院落黄昏。卷帘邀皓月，把酒问东君。春，偏恼少年人。清景幽，水痕收，潇潇几株霜后柳。往日追游，此际还羞，新恨上眉头。丹枫不返金沟，碧云深锁朱楼。风凉梧翠减，露冷菊香浮。秋，妆点许多愁。彻骨杓，满怀学，只因爱钱心辨不得歹共好。杨柳妖烧，兰蕙丰标，禁不过烂银锹。旧人物不采分毫，新女婿直恁风骚。攀不得龙虎榜，品不得凤鸾箫。猫，不信不敛儿哮。
马上离魂衣上泪各自个、供憔悴
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春
风暖有人能作伴，日长无事可思量

【越调】寨儿令_分凤鞋，剖拼音解读：

shì shì màn suí liú shuǐ，suàn lái yī mèng fú shēng
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
fēn fèng xié，pōu luán chāi，bó qíng zì lái nián shào kè。yì duàn ēn guāi，yǔ lěng yún mái，chī yì shàng lián cái。fēng bù dìng huā luò xián jiē，yún bù bì yuè mǎn lóu tái。yàn guī yě rén wèi guī，yàn lái yě xìn qiān lái。cái，bù dé xiū yuē dào hǎi táng kāi。


jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
quàn jūn mò xī jīn lǚ yī，quàn jūn xī qǔ shào nián shí
gé shuǐ zhān xiāng，luò rì niú yáng xià，qū tuō zòng héng
chuāng qián zhú yè，lǐn lǐn kuáng fēng zhé
dàn yù zhǐ，qù yāo zhī，xiǎng qián shēng qiàn tā qiáo cuì sǐ。jǐn zhàng qín sè，luó pà yān zhī，zé luò de hài xiāng sī。céng yuē zài táo lǐ kāi shí，dào jīn rì yáng liǔ chuí sī。jiǎ tí qíng jué jù shī，xū xiě hèn duàn cháng cí，chī！dōu chě zuò zhǐ tiáo ér。


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yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn，jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn，rì zhǎng wú shì kě sī liang
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。