欧阳太监雨中视决堤因堕水明日见于省中因戏之

欧阳太监雨中视决堤因堕水明日见于省中因戏之原文：

衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂
应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜
徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾

欧阳太监雨中视决堤因堕水明日见于省中因戏之拼音解读：

yī shī réng chóu yǔ，guān yī gèng qiè fēng。jīn zhāo fù xiāng jiàn，yí shì gé xiān wēng。
nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù，fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
yīng nán nài，gù rén tiān jì，wàng chè huái shān，xiāng sī wú yàn zú
lán yè chūn wēi ruí，guì huá qiū jiǎo jié
chén hèn xì sī，bù rú táo xìng，yóu jiě jià dōng fēng
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
wén dào zhāng chén gài，pái huái shí shǒu dōng。jùn chuān fēi bó yǔ，luò shuǐ yì sān gōng。
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā，zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié
xú láng lǎo，hèn duàn cháng shēng zài，lí jìng gū luán
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。