尹喜宅

尹喜宅原文：

落叶他乡树，寒灯独夜人
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵
国亡身殒今何有，只留离骚在世间
伫听寒声，云深无雁影
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
任宝奁尘满，日上帘钩

尹喜宅拼音解读：

luò yè tā xiāng shù，hán dēng dú yè rén
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
huāng yuán qiū diàn bǎi xiāo xiāo，hé dài fēng yān zhàn jì liáo。zǐ qì yǐ suí xiān zhàng qù，
bái yún kōng xiàng dì xiāng xiāo。méng méng mù yǔ chūn jī chàng，mò mò hán wú xuě tù tiào。
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù，qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu，zhǐ liú lí sāo zài shì jiān
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
yù wèn líng zōng wú chǔ suǒ，shí zhōu kōng kuò láng shān yáo。
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。