读书（拭却韦编尘）

读书（拭却韦编尘）原文：

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
孤云与归鸟，千里片时间
轻寒细雨情何限不道春难管
屈指数春来，弹指惊春去
中心愿，平虏保民安国
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
晚风收暑，小池塘荷净
【读书】 拭却韦编尘，衣冠对古人。 著来皆肺腑，道破亦精神。 把斧樵珠玉，恢网网凤麟。 拟将半尺帚，匝地扫荆榛。

读书（拭却韦编尘）拼音解读：

jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
xū kōng luò quán qiān rèn zhí，léi bēn rù jiāng bù zàn xī
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
gū yún yǔ guī niǎo，qiān lǐ piàn shí jiān
qīng hán xì yǔ qíng hé xiàn bù dào chūn nán guǎn
qū zhǐ shù chūn lái，tán zhǐ jīng chūn qù
zhōng xīn yuàn，píng lǔ bǎo mín ān guó
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
【dú shū】 shì què wéi biān chén，yì guān duì gǔ rén。 zhe lái jiē fèi fǔ，dào pò yì jīng shén。 bǎ fǔ qiáo zhū yù，huī wǎng wǎng fèng lín。 nǐ jiāng bàn chǐ zhǒu，zā dì sǎo jīng zhēn。
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相关翻译

这是柳永漫游长安时所作的一首怀古伤今之词。上片写词人乘舟离别长安时之所见。这首词运用了回环断续的艺术手法，借助灞桥、古柳、夕阳、阳关等寓意深远的意象，不加丝毫议论，只通过凭吊前朝风物，就抒发无限的感慨，做到了“状难状之景，达难达之情，而出之以自然。
《送石处士序》的主旨一为阐明石处士此次出仕不违初衷，为行其所当行；二为借此时机，对他作一些规诫，并且通过此事对节度使乌公也含蓄地有所规诫。韩愈主要就是在这两层上作文章。但从表面上看
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这首词与一般写相思别情的情词不同。相思离情还有可托情怀之人，如今却是“怨怀无托”。词中抒发的便是由于“怨怀无托”而生发出来的种种曲折、矛盾的失恋情结。上片“怨怀无托，嗟情人断绝，信
诗的上联可结合诗题来理解。美丽的早春景色，最能激发诗家的诗情。“新春”就是早春。“诗家”是诗人的统称，并不仅指作者自己。一个“清”字很值得玩味。这里不仅指早春景色本身的清新可喜，也

相关赏析

此诗是李白三十岁时第一次入长安干谒时所作。公元730年（唐玄宗开元十八年），李白到长安，本拟通过张说、张垍父子引荐见玄宗以受重用，施展抱负，不意遭张氏父子冷遇，将他置于终南山下的“
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这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
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作者介绍

僧仲殊 僧仲殊，亦作僧挥，即张挥，安州人。仲殊是他的法号，字师利。尝举进士，后因事出家，住苏州承天寺，后为杭州宝月寺僧。和苏轼有交游。今传《宝月集》。