夏至日衡阳郡斋书怀

夏至日衡阳郡斋书怀原文：

一水护田将绿绕，两山排闼送青来
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
为惜故人去，复怜嘶马愁
与君别相思一夜梅花发
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
一来江城守，七见江月圆。齿发将六十，乡关越三千。
京国多年情尽改，忽听春雨忆江南
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮
何时羾阊阖，上诉高高天。
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。

夏至日衡阳郡斋书怀拼音解读：

yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
yǔ jūn bié xiāng sī yī yè méi huā fā
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
yī lái jiāng chéng shǒu，qī jiàn jiāng yuè yuán。chǐ fā jiāng liù shí，xiāng guān yuè sān qiān。
jīng guó duō nián qíng jǐn gǎi，hū tīng chūn yǔ yì jiāng nán
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
hé shí gòng chāng hé，shàng sù gāo gāo tiān。
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
bài hé líng luò，shuāi yáng yǎn yìng，àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
qiān wéi hǎn yóu guān，bì gé duō chén mián。xīn jié hái fù zhì，gù jiāo jǐn xiāng juān。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。