水调歌头（中秋和施司谏）

水调歌头（中秋和施司谏）原文：

目断秋霄落雁，醉来时响空弦
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
今日云景好，水绿秋山明
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行
秋宇净如水，月镜不安台。郁孤高处张乐，语笑脱氛埃。檐外白毫千丈，坐上银河万斛，心境两佳哉。俯仰共清绝，底处着风雷。问天公，邀月姊，愧凡才。婆娑人世，羞见蓬鬓漾金罍。来岁公归何处，照耀彩衣簪橐，禁直且休催。一曲庾江上，千古继韶陔。
留春不住，费尽莺儿语
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
湖清霜镜晓，涛白雪山来
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁

水调歌头（中秋和施司谏）拼音解读：

mù duàn qiū xiāo luò yàn，zuì lái shí xiǎng kōng xián
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ，wú nà chūn fēng yù sòng xíng
qiū yǔ jìng rú shuǐ，yuè jìng bù ān tái。yù gū gāo chù zhāng lè，yǔ xiào tuō fēn āi。yán wài bái háo qiān zhàng，zuò shàng yín hé wàn hú，xīn jìng liǎng jiā zāi。fǔ yǎng gòng qīng jué，dǐ chǔ zhe fēng léi。wèn tiān gōng，yāo yuè zǐ，kuì fán cái。pó suō rén shì，xiū jiàn péng bìn yàng jīn léi。lái suì gōng guī hé chǔ，zhào yào cǎi yī zān tuó，jìn zhí qiě xiū cuī。yī qǔ yǔ jiāng shàng，qiān gǔ jì sháo gāi。
liú chūn bú zhù，fèi jǐn yīng ér yǔ
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
hú qīng shuāng jìng xiǎo，tāo bái xuě shān lái
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng，hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。