送日本国聘贺使晁巨卿东归

作者:庄子 朝代:先秦诗人
送日本国聘贺使晁巨卿东归原文
画图恰似归家梦,千里河山寸许长
欲知却老延龄药,百草摧时始起花
上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁
黄河之水天上来,奔流到海不复回
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇
三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑
送日本国聘贺使晁巨卿东归拼音解读
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yù zhī què lǎo yán líng yào,bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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