寺居

寺居原文：

年年社日停针线怎忍见、双飞燕
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。
雁过孤峰晓，猿啼一树霜
困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语
待到黄昏月上时，依旧柔肠断
邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
长江一帆远，落日五湖春
方舟安可极，离思故难任
回看射雕处，千里暮云平
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷

寺居拼音解读：

nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
yún shōu yǔ guò bō tiān，lóu gāo shuǐ lěng guā tián，lǜ shù yīn chuí huà yán
nán hēi yín fēng kǒu，zhōng qīng yǐn lù cháng。lǎo sēng jiā hù wù，yīng rèn zào cán yáng。
yàn guò gū fēng xiǎo，yuán tí yī shù shuāng
kùn huā yā ruǐ sī sī yǔ，bù kān zhǐ gòng chóu rén yǔ
dài dào huáng hūn yuè shàng shí，yī jiù róu cháng duàn
lín jǐng shuāng wú shàng，yī chán míng gé qiáng。yī xī jiù lín rì，liáo luàn rào shān táng。
cháng jiāng yī fān yuǎn，luò rì wǔ hú chūn
fāng zhōu ān kě jí，lí sī gù nán rèn
huí kàn shè diāo chù，qiān lǐ mù yún píng
bái tóu dēng yǐng liáng xiāo lǐ，yī jú cán qí jiàn liù cháo
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑴“花映”二句：花柳相映，正是好景，谁知风吹花落，坠于池上绿色浮萍中。 ⑵“凭栏干”三句：所见远景。凭：倚。萧萧：形容细雨连绵。 ⑶“近来”二句：近来没有远方信息，洞房之中更觉寂寞。疏索：稀疏冷落。两疏索指双方都未得到音信。洞房：幽深的闺房。庾信《小园赋》：“岂必连闼洞房，南阳樊重之地；绿墀青琐，西汉王根之宅。” ⑷“掩银屏”三句：银色屏风遮掩，翠色竹帘下垂，苦度春夜。箔（bó伯）：竹帘子。《新唐书·卢怀慎传》：“门不施箔。”唐徐坚《初学记》卷二十五引《西京杂记》曰：“汉诸陵寝，皆以竹为帘，为水文及龙凤象。”又“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如金玉珠玑。”所以也称“珠帘”或“珠箔”。
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作者介绍

李毓秀 李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。