酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友原文
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走
奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
逢流星兮问路,顾我指兮从左
所向泥活活,思君令人瘦
适与野情惬,千山高复低
昨梦西湖,老扁舟身世
睡起觉微寒梅花鬓上残
日暮苍山远,天寒白屋贫
长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
移舟去未成新句一砚梨花雨
何事非相思,江上葳蕤竹
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。
天相汉,民怀国
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友拼音解读
lún tái jiǔ yuè fēng yè hǒu,yī chuān suì shí dà rú dòu,suí fēng mǎn dì shí luàn zǒu
yì yì jiǔ chéng tái,yǎo tiǎo jué chén āi。cāng cāng wàn nián shù,líng lóng xià míng wù。
liú lián qióng shèng tuō,sù qī kuí shàn xuè。dōng wàng ān rén shěng,xī lín zi yún gé。
féng liú xīng xī wèn lù,gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
suǒ xiàng ní huó huó,sī jūn lìng rén shòu
shì yǔ yě qíng qiè,qiān shān gāo fù dī
zuó mèng xī hú,lǎo piān zhōu shēn shì
shuì qǐ jué wēi hán méi huā bìn shàng cán
rì mù cāng shān yuǎn,tiān hán bái wū pín
cháng xiào pī yān xiá,gāo bù xún lán rě。jīn dí yǎn tōng mén,diāo ān guī qí xuān。
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
hé shì fēi xiāng sī,jiāng shàng wēi ruí zhú
yàn shū duì míng yuè,jīng yàn cù fāng zūn。bié yǒu qīng shān lù,cè zhàng fǎng wáng sūn。
tiān xiàng hàn,mín huái guó
chí sè yáo wǎn kōng,yán huā liǎn yú xù。qīng qiē dān jìn jìng,hào dàng wén hé zhù。
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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