玉楼春（题小竿岭）

玉楼春（题小竿岭）原文：

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
蒲花易晚芦花早。客里光阴如过鸟。一般垂柳短长亭，去路不如归路好。
凭阑久，金波渐转，白露点苍苔
今来古往吴京道。岁岁荣枯原上草。行人几度到江滨，不觉身随风树老。
暝色入高楼，有人楼上愁
轮台东门送君去，去时雪满天山路
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
去年寄书报阳台，今年寄书重相催
快上西楼，怕天放、浮云遮月

玉楼春（题小竿岭）拼音解读：

guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ，yàn ér bù jiě shuō rén chóu
pú huā yì wǎn lú huā zǎo。kè lǐ guāng yīn rú guò niǎo。yì bān chuí liǔ duǎn cháng tíng，qù lù bù rú guī lù hǎo。
píng lán jiǔ，jīn bō jiàn zhuǎn，bái lù diǎn cāng tái
jīn lái gǔ wǎng wú jīng dào。suì suì róng kū yuán shàng cǎo。xíng rén jǐ dù dào jiāng bīn，bù jué shēn suí fēng shù lǎo。
míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
qù nián jì shū bào yáng tái，jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
kuài shàng xī lóu，pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
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相关翻译

韶山，一名韶山冲，在湖南湘潭西北90里，是毛泽东的故乡。1925年1月，毛泽东从上海回到故乡，建立中国共产党韶山支部，后有组织人民协会。1927年1月间，毛泽东在湖南考察农民运动时，又一度回到韶山。这次回到故乡，忙了三天三夜，向群众作了讲演，组织了几次农民运动工作座谈会，听取了党支部的汇报。他特别指出要建立农民革命武装，随时准备粉碎反革命破坏农民运动的阴谋。这之后，韶山一带的农民运动更加深入发展了。三个月后，国民党反动派发动“四·一二”反革命政变，接着湖南反动军阀也于5月11日在长沙突然袭击总工会、农民协会等革命组织，逮捕屠杀革命党人，这就是血腥的“马日事变”。这个事变激起了广大工农群众的愤怒，各地立即组成革命武装。当时韶山也成立了农民自卫军湘宁边区司令部，集中一千多人的队伍，三百多支枪，准备配合友军夺取长沙。由于陈独秀右倾机会主义的错误领导，这个革命计划没有成功。农民武装力量反而被反动派各个击破。后来反对派的军队分三路进攻韶山，农民自卫军英勇抵抗，终因众寡悬殊，失败了。接着是反动派的残酷镇压，许多农民都壮烈牺牲了。
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作者介绍

冯梦龙 冯梦龙（1574～1646）中国明代通俗文学家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，自号姑苏词奴，又号顾曲散人、墨憨斋主人，别署龙子犹。长洲（今江苏苏州）人。兄弟 3 人皆有才名，并称吴下三冯 。冯梦龙少年时即有才情，博学多识，为同辈所钦服。但他自早年进学以后，屡试不中，久困诸生间，落魄奔走。万历末，他曾应邀到湖北麻城田氏家讲授《春秋》。天启元年(1621)，冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，归居乡里。天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在阉党横行时，他发愤著书，完成三言（ 《 喻世明言 》、《 警世通言》、《醒世恒言》）的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等书的评纂工作。冯梦龙关心政治 ，崇祯三年( 1630 )取得贡生资格，任丹徒县训导。五年参加复社，被尊为同社长兄。七年升福建寿宁知县。福建《寿宁府志》列他为循吏，说他"政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士以礼"。秩满离任后归隐乡里。晚年仍孜孜不倦，继续从事小说创作和戏剧整理研究工作。清兵南下，他怀念故国 ，清顺治三年( 1646 )春忧愤而死，另一种说法是被清兵所杀。冯梦龙是一个有多方面文学才能而又多产的通俗文学作家。他重视通俗文学的社会功能，奠定了这类通俗文学在中国文学史上的地位。