城西行

城西行原文：

不见穿针妇，空怀故国楼
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
共说春来春去事，多时一点愁心入翠眉
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆，雠家白官先请肉。
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱
冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难
雨洗血痕春草生。
守吏能然董卓脐，饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平，
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
城西簇簇三叛族，叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来，
落日塞尘起，胡骑猎清秋
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪

城西行拼音解读：

bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
liǔ tiáo bǎi chǐ fú yín táng，qiě mò shēn qīng zhǐ qiǎn huáng
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
gòng shuō chūn lái chūn qù shì，duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
jiǔ qú chē mǎ hōng rú léi。lín xíng yǔ jiǔ bēi wèi fù，chóu jiā bái guān xiān qǐng ròu。
zhe yè mǎn zhī cuì yǔ gài，kāi huā wú shù huáng jīn qián
bīng pàn hán táng shuǐ lǜ，yǔ yú bǎi cǎo jiē shēng。
yǔ shēng sōu sōu cuī zǎo hán，hú yàn chì shī gāo fēi nán
yǔ xǐ xuè hén chūn cǎo shēng。
shǒu lì néng rán dǒng zhuō qí，jī wū lái chān huán xuán mù。chéng xī rén sàn tài jiē píng，
hǎo fēng lóng yuè qīng míng yè，bì qì hóng xuān cì shǐ jiā
chéng xī cù cù sān pàn zú，pàn zhě wèi shuí cài wú shǔ。zhōng shǐ tí dāo chū jìn lái，
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？