菩萨蛮（半烟半雨溪桥畔）

菩萨蛮（半烟半雨溪桥畔）原文：

锦里烟尘外，江村八九家
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥
第四桥边，拟共天随住
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥
【菩萨蛮】 半烟半雨溪桥畔， 渔翁醉着无人唤。 疏懒意何长， 春风花草香。 江山如有待， 此意陶潜解。 问我去何之， 君行到自知。
十月江南天气好，可怜冬景似春华
送客自伤身易老，不知何处待先生
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东
几时能命驾，对酒落花前
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
最关情，折尽梅花，难寄相思

菩萨蛮（半烟半雨溪桥畔）拼音解读：

jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
chí biān diào nǚ rì xiāng suí，zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī
dì sì qiáo biān，nǐ gòng tiān suí zhù
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo，dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
【pú sà mán】 bàn yān bàn yǔ xī qiáo pàn， yú wēng zuì zhe wú rén huàn。 shū lǎn yì hé zhǎng， chūn fēng huā cǎo xiāng。 jiāng shān rú yǒu dài， cǐ yì táo qián jiě。 wèn wǒ qù hé zhī， jūn xíng dào zì zhī。
shí yuè jiāng nán tiān qì hǎo，kě lián dōng jǐng shì chūn huá
sòng kè zì shāng shēn yì lǎo，bù zhī hé chǔ dài xiān shēng
fú sāng yǐ zài miǎo máng zhōng，jiā zài fú sāng dōng gèng dōng
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）