菩萨蛮（赋玉蕊花）

菩萨蛮（赋玉蕊花）原文：

八月长江万里晴，千帆一道带风轻
去国十年老尽、少年心
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
鸡声茅店月，人迹板桥霜
乱山残雪夜，孤烛异乡人
笼茸锼暖雪。琐细雕晴月。谁驾七香车。绿云飞玉沙。
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
千门开锁万灯明，正月中旬动地京
唐昌观里东风软。齐王宫外芳名远。桂子典刑边。梅花伯仲间。
故人在其下，尘土相豗蹴

菩萨蛮（赋玉蕊花）拼音解读：

bā yuè cháng jiāng wàn lǐ qíng，qiān fān yī dào dài fēng qīng
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
luàn shān cán xuě yè，gū zhú yì xiāng rén
lóng rōng sōu nuǎn xuě。suǒ xì diāo qíng yuè。shuí jià qī xiāng chē。lǜ yún fēi yù shā。
gù rén sù máo yǔ，xī niǎo qī yáng yuán
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo，fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng，zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
táng chāng guān lǐ dōng fēng ruǎn。qí wáng gōng wài fāng míng yuǎn。guì zǐ diǎn xíng biān。méi huā bó zhòng jiān。
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
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【译文】 绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。 傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。