赠休禅和

赠休禅和原文：

故山知好在，孤客自悲凉
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王
一片闲愁，想丹青难貌
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
离别一何久，七度过中秋
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
洞庭有归客，潇湘逢故人
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家
田夫荷锄至，相见语依依

赠休禅和拼音解读：

gù shān zhī hǎo zài，gū kè zì bēi liáng
zhī dào shī rén wú fó xìng，zhǎng jiāng èr yǎ rù sān shèng。
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
wú shī yīng wèi zuì téng téng。duō shēng jué wù fēi guān nà，yì diǎn fēn míng bù zài dēng。
lí bié yī hé jiǔ，qī dù guò zhōng qiū
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
wèi sēng nán de bù wéi sēng，sēng jiè sēng yí wèi shì néng。dì zǐ zì zhī xīn liǎo liǎo，
gù yuán dōng wàng lù màn màn，shuāng xiù lóng zhōng lèi bù gàn
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
zhòu chū yún tián yè jī má，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
tián fū hé chú zhì，xiāng jiàn yǔ yī yī
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相关翻译

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先世是河南卞京（今开封）人氏，其曾祖因乱南迁，后人先后居于江西宁都、广东河源，至其父始定居广东增城。崔与之出生于清贫之家，后得友人的资助才得以进入最高学府太学就读，并于南宋绍熙四年
（1）秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。（2）攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。（3）出浴太真：杨贵妃，字玉环，号

相关赏析

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作者介绍

元稹 元稹（779─831），字微之，河南（今河南省洛阳一带）人。幼年丧父，家境比较贫困。十五岁参加科举考试，明经及第。唐宪宗元和初，应制策第一，任左拾遗，历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为，得罪权贵，被贬为江陵士曹参军。他遭到这次打击后，转与宦官和权贵妥协，并通过宦官崔潭峻等人的推荐，得到穆宗李恒的重用，一度出任宰相。不久，调任同州刺史。文宗太和时，任武昌军节度使，死于任上，年五十三。元稹和白居易是好朋友，他们都是新乐府运动的倡导者。他的文学主张与白居易相近，提倡杜甫「即事名篇，无复倚傍」的精神，推动了新乐府运动的发展。他写过一些《乐府古题》和《新题乐府》，借用乐府的体裁，自出新意，借以「讽当时之事，以贻后代之人」。他还写过不少古诗和律诗，其中也有讽刺现实的，称作「古讽」、「律讽」。此外，他也还写过不少古今体艳诗和悼亡诗，言浅情深，在艺术上有较高的成就。他的诗在当时与白居易齐名，世称「元白」。元稹的诗歌在一定程度上反映了民生疾苦，揭露了上层统治阶级的荒淫、腐朽，但深度、广度都不及白居易。诗的风格与白居易相近，都有语浅情深的特点。