蜉蝣

蜉蝣原文：

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。
举觞酹先酒，为我驱忧烦
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
参差烟树灞陵桥，风物尽前朝
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。
有情不管别离久情在相逢终有
相携及田家，童稚开荆扉
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
长江一帆远，落日五湖春

蜉蝣拼音解读：

fú yóu zhī yǔ，yī shang chǔ chǔ。xīn zhī yōu yǐ，yú wǒ guī chǔ。
jǔ shāng lèi xiān jiǔ，wèi wǒ qū yōu fán
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
cēn cī yān shù bà líng qiáo，fēng wù jǐn qián cháo
shě nán shě běi jiē chūn shuǐ，dàn jiàn qún ōu rì rì lái
fú yóu jué yuè，má yī rú xuě。xīn zhī yōu yǐ，yú wǒ guī shuō。
chàng bà qiū fén chóu wèi xiē，chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
fú yóu zhī yì，cǎi cǎi yī fú。xīn zhī yōu yǐ，yú wǒ guī xī。
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
jià dé qú táng jiǎ，zhāo zhāo wù qiè qī
cháng jiāng yī fān yuǎn，luò rì wǔ hú chūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本诗描写蚕茧丰收的景象和农家的喜悦。首句言小满刚过蚕才“上簇”，农家觉“迟”，隐隐露出对蚕事的担忧。后三句写蚕肥茧白，不久即可卖丝，农家喜悦、欣慰之情溢于言表。言“费他”，见出农民对蚕的感激。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？