大江东去（题项羽庙）

大江东去（题项羽庙）原文：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋
悲泣呼醒虞姬，和伊死别，雪刃飞花髓。霸业休休难不逝，英气乌江流水。古庙颓垣，斜阳老树，遗恨鸦声里。兴亡休问，高陵秋草空翠。
六六雁行连八九，只待金鸡消息
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
鲍鱼腥断，楚将军、鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火，铸就金刀神器。垓下兵稀，阴陵道隘，月黑云如垒。楚歌B278发，山川都姓刘矣。
归来报名主，恢复旧神州
无人收废帐，归马识残旗
漠漠秋云起，稍稍夜寒生
谁见汀洲上，相思愁白蘋.
松竹含新秋，轩窗有余清
罗幕轻寒，燕子双飞去

大江东去（题项羽庙）拼音解读：

nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
jīn féng sì hǎi wéi jiā rì，gù lěi xiāo xiāo lú dí qiū
bēi qì hū xǐng yú jī，hé yī sǐ bié，xuě rèn fēi huā suǐ。bà yè xiū xiū nán bù shì，yīng qì wū jiāng liú shuǐ。gǔ miào tuí yuán，xié yáng lǎo shù，yí hèn yā shēng lǐ。xīng wáng xiū wèn，gāo líng qiū cǎo kōng cuì。
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
bào yú xīng duàn，chǔ jiāng jūn、biān hǔ qū lóng ér qǐ。kōng fèi xián yáng sān yuè huǒ，zhù jiù jīn dāo shén qì。gāi xià bīng xī，yīn líng dào ài，yuè hēi yún rú lěi。chǔ gēB278fā，shān chuān dōu xìng liú yǐ。
guī lái bào míng zhǔ，huī fù jiù shén zhōu
wú rén shōu fèi zhàng，guī mǎ shí cán qí
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng.
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng
luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。