田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵…赠杜幽素

田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵…赠杜幽素原文：

尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
游宦劳牵网，风尘久化衣。迹驰东苑路，望阻北岩扉。
从此信音稀，岭南无雁飞
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
茂陵窅难即，灵台暂可依。疲痾旅城寺，延想属郊畿。
百花头上开，冰雪寒中见
弥伤孤舟夜，远结万里心
云尽月如练，水凉风似秋
野花何处落，山月几秋辉。彼美符商政，优游绝汉机。
何当携手去，岁暮采芳菲。
高情物累遣，逸气烟霞飞。乐道方无闷，怀贤独有违。
试浇桥下水，今夕到湘中
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂
及此承休告，聊将狎遁肥。十旬俄委疾，三径且殊归。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
夕梦园林是，晨瞻邑里非。绿畴良已秽，清濠旷不追。
长于春梦几多时，散似秋云无觅处
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔

田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友率成短韵…赠杜幽素拼音解读：

zūn xū jiù yuán jiǔ，qín jìng gù rén huī。xià zhǎo lián chū fā，qiū tián mài shāo xī。
yóu huàn láo qiān wǎng，fēng chén jiǔ huà yī。jī chí dōng yuàn lù，wàng zǔ běi yán fēi。
cóng cǐ xìn yīn xī，lǐng nā mó yàn fēi
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
mào líng yǎo nán jí，líng tái zàn kě yī。pí ē lǚ chéng sì，yán xiǎng shǔ jiāo jī。
bǎi huā tóu shàng kāi，bīng xuě hán zhōng jiàn
mí shāng gū zhōu yè，yuǎn jié wàn lǐ xīn
yún jǐn yuè rú liàn，shuǐ liáng fēng shì qiū
yě huā hé chǔ luò，shān yuè jǐ qiū huī。bǐ měi fú shāng zhèng，yōu yóu jué hàn jī。
hé dāng xié shǒu qù，suì mù cǎi fāng fēi。
gāo qíng wù lèi qiǎn，yì qì yān xiá fēi。lè dào fāng wú mèn，huái xián dú yǒu wéi。
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn，bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
jí cǐ chéng xiū gào，liáo jiāng xiá dùn féi。shí xún é wěi jí，sān jìng qiě shū guī。
mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，jiù jiā yàn zi bàng shuí fēi
xī mèng yuán lín shì，chén zhān yì lǐ fēi。lǜ chóu liáng yǐ huì，qīng háo kuàng bù zhuī。
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí，sàn shì qiū yún wú mì chù
wàng cháng chéng nèi wài，wéi yú mǎng mǎng；dà hé shàng xià，dùn shī tāo tāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。