满庭芳(中秋次刘梦弼韵)

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
满庭芳(中秋次刘梦弼韵)原文
风暖有人能作伴,日长无事可思量
酒逢知己千杯少,话不投机半句多
荷背翻黄,蕉心滴翠,雨洗庭院无尘。断云缺处,矫首望冰轮。迤逦天垂四幕,星杓淡、河汉横银。笙歌散,风帘自上,寒水满楼明。
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗
桃花春色暖先开,明媚谁人不看来
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
清明时节出郊原,寂寂山城柳映门
晚年惟好静,万事不关心
刘郎方得计,钗摇绣户,枕并华裀。笑狂客无眠,坐听钟鲸。明月中秋一梦,临鸳甃、三绕殷勤。清光里,持杯对影,风月两兼并。
紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨
满庭芳(中秋次刘梦弼韵)拼音解读
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn,rì zhǎng wú shì kě sī liang
jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo,huà bù tóu jī bàn jù duō
hé bèi fān huáng,jiāo xīn dī cuì,yǔ xǐ tíng yuàn wú chén。duàn yún quē chù,jiǎo shǒu wàng bīng lún。yǐ lǐ tiān chuí sì mù,xīng biāo dàn、hé hàn héng yín。shēng gē sàn,fēng lián zì shàng,hán shuǐ mǎn lóu míng。
běi fēng chuī xuě sì gēng chū,jiā ruì tiān jiào jí suì chú
yī chūn mèng yǔ cháng piāo wǎ,jǐn rì líng fēng bù mǎn qí
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi,míng mèi shuí rén bù kàn lái
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào,yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
qín shū juàn,zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
qīng míng shí jié chū jiāo yuán,jì jì shān chéng liǔ yìng mén
wǎn nián wéi hǎo jìng,wàn shì bù guān xīn
liú láng fāng dé jì,chāi yáo xiù hù,zhěn bìng huá yīn。xiào kuáng kè wú mián,zuò tīng zhōng jīng。míng yuè zhōng qiū yī mèng,lín yuān zhòu、sān rào yīn qín。qīng guāng lǐ,chí bēi duì yǐng,fēng yuè liǎng jiān bìng。
zǐ jú qì,piāo tíng hù,wǎn yān lóng xì yǔ
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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