红林檎近

红林檎近原文：

穗帷飘井干，樽酒若平生
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
乡书何处达归雁洛阳边
森木蝉初噪，淡烟梅半黄。睡起傍檐隙，墙梢挂斜阳。鱼跃浮萍破处，碎影颠倒垂杨。晚庭谁与追凉。清风散荷香。
望极霞散绮，坐待月侵廊。调冰荐饮，全胜河朔飞觞。渐参横斗转，怀人未寝，别来偏觉今夜长。
半天凉月色，一笛酒人心
莺花昨梦总飘零，一笏姜山似旧青
寒随一夜去，春逐五更来
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳
不鸣则已，一鸣惊人

红林檎近拼音解读：

suì wéi piāo jǐng gàn，zūn jiǔ ruò píng shēng
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
sēn mù chán chū zào，dàn yān méi bàn huáng。shuì qǐ bàng yán xì，qiáng shāo guà xié yáng。yú yuè fú píng pò chǔ，suì yǐng diān dǎo chuí yáng。wǎn tíng shuí yǔ zhuī liáng。qīng fēng sàn hé xiāng。
wàng jí xiá sàn qǐ，zuò dài yuè qīn láng。diào bīng jiàn yǐn，quán shèng hé shuò fēi shāng。jiàn shēn héng dǒu zhuǎn，huái rén wèi qǐn，bié lái piān jué jīn yè zhǎng。
bàn tiān liáng yuè sè，yī dí jiǔ rén xīn
yīng huā zuó mèng zǒng piāo líng，yī hù jiāng shān shì jiù qīng
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
jiāng nán là jǐn，zǎo méi huā kāi hòu，fēn fù xīn chūn yǔ chuí liǔ
bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？