玉楼春·红酥肯放琼苞碎

作者:李白 朝代:唐朝诗人
玉楼春·红酥肯放琼苞碎原文
窣地春袍,嫩色宜相照
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家
对望中天地,洞然如刷
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光
无情不似多情苦一寸还成千万缕
红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香,但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休,未必明朝风不起。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微
远树带行客,孤城当落晖
今日江头两三树,可怜和叶度残春
玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解读
sū dì chūn páo,nèn sè yí xiāng zhào
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā,fēi lái fēi qù luò shuí jiā
duì wàng zhōng tiān dì,dòng rán rú shuā
gāi xià měi rén qì chǔ gē,dìng táo měi rén qì chǔ wǔ,zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò,kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
lán líng měi jiǔ yù jīn xiāng,yù wǎn shèng lái hǔ pò guāng
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
hóng sū kěn fàng qióng bāo suì。tàn zhe nán zhī kāi biàn wèi。bù zhī yùn jí jǐ duō xiāng,dàn jiàn bāo cáng wú xiàn yì。
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ。mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ。yào lái xiǎo zhuó biàn lái xiū,wèi bì míng cháo fēng bù qǐ。
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn,shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
yuǎn shù dài xíng kè,gū chéng dāng luò huī
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù,kě lián hé yè dù cán chūn
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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