江梅引(人间离别易多时)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
江梅引(人间离别易多时)原文
【江梅引】 人间离别易多时。 见梅枝,忽相思。 几度小窗幽梦手同携。 今夜梦中无觅处, 漫徘徊,寒侵被, 尚未知。 湿红恨墨浅封题。 宝筝空,无雁飞。 俊游巷陌, 算空有、古木斜晖。 旧约扁舟, 心事已成非。 歌罢淮南春草赋, 又萋萋。 漂零客,泪满衣。
算韶华,又因循过了,清明时候
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里
新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪
思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客
风里落花谁是主思悠悠
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花
仗酒祓清愁,花销英气
洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞
假金方用真金镀,若是真金不镀金
江梅引(人间离别易多时)拼音解读
【jiāng méi yǐn】 rén jiān lí bié yì duō shí。 jiàn méi zhī,hū xiāng sī。 jǐ dù xiǎo chuāng yōu mèng shǒu tóng xié。 jīn yè mèng zhōng wú mì chù, màn pái huái,hán qīn bèi, shàng wèi zhī。 shī hóng hèn mò qiǎn fēng tí。 bǎo zhēng kōng,wú yàn fēi。 jùn yóu xiàng mò, suàn kōng yǒu、gǔ mù xié huī。 jiù yuē piān zhōu, xīn shì yǐ chéng fēi。 gē bà huái nán chūn cǎo fù, yòu qī qī。 piāo líng kè,lèi mǎn yī。
suàn sháo huá,yòu yīn xún guò le,qīng míng shí hòu
yè fā qīng xī xiàng sān xiá,sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
piān zhōu zuó pō,wēi tíng gū xiào,mù duàn xián yún qiān lǐ
xīn hán zhōng jiǔ qiāo chuāng yǔ,cán xiāng xì niǎo qiū qíng xù
sī qiān jīn yè cháng yīng zhí,yǔ lěng xiāng hún diào shū kè
fēng lǐ luò huā shuí shì zhǔ sī yōu yōu
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā,hóng yán shì nǚ zèng méi huā
zhàng jiǔ fú qīng chóu,huā xiāo yīng qì
dòng mén gāo gé ǎi yú huī,táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù,ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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