八哀诗。故司徒李公光弼

作者:王鹏运 朝代:清朝诗人
八哀诗。故司徒李公光弼原文
春日迟迟,卉木萋萋
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
杏花村馆酒旗风水溶溶扬残红
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
秋光一片,问苍苍桂影,其中何物
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
复自碣石来,火焚乾坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金
绿波春浪满前陂,极目连云稏肥
司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
八哀诗。故司徒李公光弼拼音解读
chūn rì chí chí,huì mù qī qī
dà wū qù gāo dòng,cháng chéng sǎo yí dié。píng shēng bái yǔ shàn,líng luò jiāo lóng xiá。
xìng huā cūn guǎn jiǔ qí fēng shuǐ róng róng yáng cán hóng
jīn zhāo běi kè sī guī qù,huí rù gē nà pī lǜ luó
yǎ wàng yǔ yīng zī,cè chuàng huái lǐ jiē。sān jūn huì guāng cǎi,liè shì tòng chóu dié。
qiū guāng yī piàn,wèn cāng cāng guì yǐng,qí zhōng hé wù
yì wáng cè chóng xūn,xiǎo dí xìn suǒ qiè。yōng bīng zhèn hé biàn,qiān lǐ chū tuǒ tiē。
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí,gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
èr gōng qì xī jiāo,jiǔ miào qǐ tuí yā。wèi sàn hé yáng zú,sī míng wěi chén qiè。
fù zì jié shí lái,huǒ fén qián kūn liè。gāo shì xiào lù shān,gōng yòu dà xiàn jié。
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xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè,mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
zhí bǐ zài shǐ chén,jiāng lái xǐ xiāng qiè。wú sī kū gū zhǒng,nán jì zǔ guī jí。
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dōng yuán zài jiǔ xī yuán zuì,zhāi jǐn pí pá yī shù jīn
lǜ bō chūn làng mǎn qián bēi,jí mù lián yúnyà féi
sī tú tiān bǎo mò,běi shōu jìn yáng jiǎ。hú qí gōng wú chéng,chóu jì yì bù qiè。
qīng yíng fēn yíng yíng,fēng yǔ qiū yī yè。nèi xǐng wèi rù cháo,sǐ lèi zhōng yìng jié。
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng,dài tà mǎ tí qīng yè yuè
rén ān ruò tài shān,jì běi duàn yòu xié。shuò fāng qì nǎi sū,lí shǒu jiàn dì yè。
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作者介绍

王鹏运 王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢?他说:“古诗上云,父母在,恒言不称老。余一身不幸,幼年失母,中年失父,令人心悲,人不老心已碎,自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依,有父的一半,有母的一半,所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去,虽无嗣,妻生前他不纳妾,妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字,算命先生算后叹道:“心高命平,是半僧人命也。”王鹏运听了,就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜,曰“刻鹄类鹜”,意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说:“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天,只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中,少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石,20岁后始专一于词,成就突出,在词坛声望很高,与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学,且能奖掖后辈,著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体,尚体格,提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等,使常州词派的理论得以发扬光大,并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点,即根源于王氏。晚清词学的兴盛,王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近,多写身世之感,如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间(1898~1901)身为谏官,并与文廷式等唱和,颇有伤时感事之作,词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等,苍凉悲壮,饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》,也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品,更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多,不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间,校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》,又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词,校勘精审,向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》,统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷,《剩稿》1卷。

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