前调(寿野渡)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
前调(寿野渡)原文
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地
呵笔难临帖,敲床且煮茶
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画
摘仙桂,探蟾窟。敛洪藻,归麟笔。总古先传记,讥评得失。不朽芬芳垂简册,浮荣土苴轻簪笏。看年如、卫武粲成章,诗传抑。
弧矢开祥,喜从此、旬兼九日。新岁改、椒盘献颂,齐头七十。渐入唐人诸老画,可追洛社耆英集。有陶潜、三径健吟哦,贫而适。
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
朝阳不再盛,白日忽西幽
回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗
清明又近也,却天涯为客
便做无情,莫也愁人苦
前调(寿野渡)拼音解读
bù jí yè tái chén tǔ gé,lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
ā bǐ nán lín tiè,qiāo chuáng qiě zhǔ chá
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
là jù fēng yáo lián bù xià,zhú yǐng bàn qiáng rú huà
zhāi xiān guì,tàn chán kū。liǎn hóng zǎo,guī lín bǐ。zǒng gǔ xiān zhuàn jì,jī píng dé shī。bù xiǔ fēn fāng chuí jiǎn cè,fú róng tǔ jū qīng zān hù。kàn nián rú、wèi wǔ càn chéng zhāng,shī chuán yì。
hú shǐ kāi xiáng,xǐ cóng cǐ、xún jiān jiǔ rì。xīn suì gǎi、jiāo pán xiàn sòng,qí tóu qī shí。jiàn rù táng rén zhū lǎo huà,kě zhuī luò shè qí yīng jí。yǒu táo qián、sān jìng jiàn yín é,pín ér shì。
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
zhāo yáng bù zài shèng,bái rì hū xī yōu
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì,shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì,tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
qīng míng yòu jìn yě,què tiān yá wèi kè
biàn zuò wú qíng,mò yě chóu rén kǔ
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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