问说

作者:扈载 朝代:唐朝诗人
问说原文
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山
首夏犹清和,芳草亦未歇
清明上巳西湖好,满目繁华。
离离原上草,一岁一枯荣
寒冬十二月,苍鹰八九毛
  是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去
  贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
  孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间
  君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
  智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
去年寄书报阳台,今年寄书重相催
问说拼音解读
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
bàng shū yíng qiè bù fù biàn,tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
shǒu xià yóu qīng hé,fāng cǎo yì wèi xiē
qīng míng shàng sì xī hú hǎo,mǎn mù fán huá。
lí lí yuán shàng cǎo,yī suì yī kū róng
hán dōng shí èr yuè,cāng yīng bā jiǔ máo
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rèn cuì wò zhāng tiān,róu yīn jí dì,jiǔ jǐn wèi néng qù
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yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
qù nián jì shū bào yáng tái,jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
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作者介绍

扈载 扈载 扈载,幽州安次(今河北廊坊)人。字仲熙。生于五代后 梁龙德二年(922),卒于五代后周显德四年(957)。五代后周 广顺二年(952)状元。授职校书郎,值史馆。后迁监察御史。

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