山寺老僧

山寺老僧原文：

羡青山有思，白鹤忘机
浮生只合尊前老雪满长安道
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
多少泪珠何限恨，倚栏干
深涧饮渴虹，邃河生秋雷
楚水辞鱼窟，燕山到雁家
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
歌沉玉树，古寺空有疏钟发
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。

山寺老僧拼音解读：

xiàn qīng shān yǒu sī，bái hè wàng jī
fú shēng zhǐ hé zūn qián lǎo xuě mǎn cháng ān dào
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
shēn jiàn yǐn kě hóng，suì hé shēng qiū léi
chǔ shuǐ cí yú kū，yān shān dào yàn jiā
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
gē chén yù shù，gǔ sì kōng yǒu shū zhōng fā
yǎn hūn chǐ luò kàn jīng biàn，què xiàng sēng zhōng zǒng bù yán。
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ，huí gù，xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
cǎo sǎ wú chén xīn dì xián，jìng suí yuán niǎo guò hán xuān。
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相关翻译

　　茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。　　这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。　　茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。　　这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。　　茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的
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相关赏析

这是一首寄情山水的词。作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，在诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。