题庐山寺

题庐山寺原文：

唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨
白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁，猿戏山头撼紫柽。
锦带吴钩，征思横雁水
背若泰山，翼若垂天之云
东风力，快将云雁高送
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳
黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼
君看获稻时，粒粒脂膏香
别有一条投涧水，竹筒斜引入茶铛。

题庐山寺拼音解读：

wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù，yī jiù zhù，bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
bái máo wèi wū yǔ biān jīng，shù chù jiē chí shí dié chéng。dōng gǔ xiào yán xī gǔ xiǎng，
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
xià fāng yún yǔ shàng fāng qíng。shǔ jīng qiáo kè yuán cāng bì，yuán xì shān tóu hàn zǐ chēng。
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
dōng fēng lì，kuài jiāng yún yàn gāo sòng
dàn jiàn xiāo cóng hǎi shàng lái，níng zhī xiǎo xiàng yún jiān méi
wú xiàn zhī tóu hǎo yán sè，kě lián kāi bù wéi chóng yáng
huáng hūn gǔ jiǎo shì biān zhōu，sān shí nián qián shàng cǐ lóu
jūn kàn huò dào shí，lì lì zhī gāo xiāng
bié yǒu yī tiáo tóu jiàn shuǐ，zhú tǒng xié yǐn rù chá dāng。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。