华下逢杨侍御

华下逢杨侍御原文：

枫林凋翠，寒雁声悲
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
巨灵掌上月，玉女盆中泉。柱史息车看，孤云心浩然。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
池塘生春草，园柳变鸣禽
老翁逾墙走，老妇出门看
开轩面场圃，把酒话桑麻
东风不管琵琶怨落花吹遍
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹

华下逢杨侍御拼音解读：

fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
zǐ yàn bàn kāi lí jú jìng，hóng yī luò jǐn zhǔ lián chóu
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
jù líng zhǎng shàng yuè，yù nǚ pén zhōng quán。zhù shǐ xī chē kàn，gū yún xīn hào rán。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
chí táng shēng chūn cǎo，yuán liǔ biàn míng qín
lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
dōng fēng bù guǎn pí pá yuàn luò huā chuī biàn
jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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治理国家的本体有四条：一是仁义，二是礼制，三是法令，四是刑罚。仁义、礼制是教化的根本；法令、刑罚是教化的末端。无本不立，无末不成。然而教化功能是长远的事，刑罚功能近在眼前，刑罚可以
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作者介绍

陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年（1785）出身于下层官僚家庭。曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，口碑极好。 陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。 陈沆的诗既不墨守古人，也不随俗转移，其诗造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他“用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。 陈沆著有《近思录补注》十四卷，《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《白石山馆遗稿》，《诗比兴笺》四卷，《简学斋集》六册，《简学斋诗存》四卷，《馆课赋存》一卷，《馆课试律存》一卷，《馆课赋续钞》一卷，《白石山馆诗》则是作者手录诗稿的复印，其诗均见《诗存》。《蕲水县志》卷二十二《艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。